诗词名称：《寄惠州弟》。本名：文天祥。别称：原名云孙。字号：字宋瑞，一字履善号文山、浮休道人。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：吉州庐陵。出生时间：1236年6月6日。去世时间：1283年1月9日。主要作品：《扬子江》《过零丁洋》《南海》《酹江月驿中言别》《齐天乐》等。主要成就：“宋末三杰”之一；在江西和广东抗元，被俘后宁死不屈。
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五十年兄弟，一朝生别离。
雁行长已矣，马足远何之。
葬骨知无地，论心更有谁。
亲丧君自尽，犹子是吾儿。
二、文天祥其他诗词
《过零丁洋》、《正气歌》、《扬子江》、《正气歌》、《和中斋韵（过吉作）》。相同朝代的诗歌
《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘厫》、《送客至灵谷》、《叹屩词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。
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“犹子是吾儿”的出处是哪里
“犹子是吾儿”出自宋代文天祥的《寄惠州弟》。以下是关于该出处的详细信息：出处诗词：《寄惠州弟》是文天祥的一首诗，诗中表达了诗人对兄弟的深厚感情以及在战乱时期对亲人的思念和担忧。诗词背景：文天祥在南宋末年担任大臣，积极参与抗元斗争。这首诗可能是在他被俘或期间所作，表达了他对亲人的思念之情。诗词内容：“犹子是吾儿”是诗中的一句，表达了诗人将侄儿视...
文言文翻译“不得以为犹子而故纵惜也”翻译
指侄子.《礼记·檀弓上》：“丧服,兄弟之子,犹子也,盖引而进之也.”本指丧服而言,谓为己之子期,兄弟之子亦为期.后因称兄弟之子为犹子.汉 人称为从子.南朝 梁 任昉 《为齐明帝让宣城郡公第一表》：“ 太祖 高皇帝 笃犹子之爱,降家人之慈； 世祖 武帝 情等布衣,寄深同气.” 宋 文天祥 《...
“犹子是吾儿”的出处是哪里
“犹子是吾儿”出自宋代文天祥的《寄惠州弟》。“犹子是吾儿”全诗 《寄惠州弟》宋代 文天祥 五十年兄弟，一朝生别离。雁行长已矣，马足远何之。葬骨知无地，论心更有谁。亲丧君自尽，犹子是吾儿。作者简介(文天祥)文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉...
“一朝生别离”的出处是哪里
亲丧君自尽，犹子是吾儿。”表达了诗人与弟弟深厚的兄弟情谊以及离别时的悲伤心情。作者简介：文天祥是南宋末年的大臣、文学家和民族英雄。他著有《过零丁洋》、《文山诗集》等多部作品，以其高尚的品格和坚定的抗元意志而著称。
犹子的中国含义
谓如同儿子。《论语·先进》：“ 回 也视予犹父也，予不得视犹子也。”晋·潘岳 《杨仲武诔》：“尔休尔戚，如实在己，视予犹父，不得犹子。” 指侄子或侄女。1）《礼记·檀弓上》：“丧服，兄弟之子，犹子也，盖引而进之也。”本指丧服而言，谓为己之子期，兄弟之子亦为期。后因称兄弟之子...
“亲丧君自尽”的出处是哪里
一朝生别离。雁行长已矣，马足远何之。葬骨知无地，论心更有谁。亲丧君自尽，犹子是吾儿。”作者介绍：文天祥，字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人，是南宋末年的大臣、文学家和民族英雄。他因坚决抗元而被俘，后在狱中坚持斗争三年多，最终在柴市从容就义，留下了许多不朽的诗篇和著作。
郑燮潍县署中与舍弟墨第二书原文及翻译
若吾儿坐食好物，令家人子远立而望，不得一沾唇齿，其父母见而怜之，无可如何⑥，呼之使去，岂非割心剜肉乎！【注释】①刻急:苛刻严峻。②上帝:老天。③犹子:兄弟之子。④家人:仆人。⑤飧:熟食品。⑥无可如何:无可奈何。译文：我五十二岁才有儿子,哪有不疼爱他的道理? 但是爱孩子一定...
潍县署中与舍弟墨第二书译文
我五十二岁时才得到了个儿子，哪有不爱的道理。但是爱他一定要有 道理，即使与他玩耍，一定让他忠诚厚道，不要急。平生最不喜欢在笼子中养鸟，我贪图快乐，它在笼中，有什么情理，要让它屈服来适应我的性情。关于用线系住蜻蜓，用发捆住螃蟹，作为小孩的玩具，不到一会儿拉扯就死了。天生万物，父母...
爱子之道 文言文翻译
余五十二岁始得一子，岂有不爱之理！然爱之必以其道。虽嬉戏玩耍，务令忠厚，毋为刻急也。我不在家，儿子便是你管束。要须长其忠厚之情，驱其残忍之性，不得以为犹子而姑纵惜也。家人儿女，总是天地间一般人，当一般爱惜，不可使吾儿凌虐他。凡鱼飧果饼，宜均分散给，大家欢嬉跳跃。若吾儿坐...
赵昰在位战事
亲丧君自尽，犹子是吾儿”。祥兴二年（公元1279年）元月，文天祥随元军经过珠江口伶仃洋，张弘范劝他写信招降张世杰，他口述“人生自古谁无无死，留取丹心照汗青”之诗篇借以明志，成为千古绝唱。南宋亡后，文天祥被押至大都（今北京），前宋恭帝及前宋相留梦炎均来劝降，只要他允诺，即可与被囚的...